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Fêté le 1er janvier, martyr, forban et pourfendeur de mahométans, a eu une putain de vie de merde qui lui vaut d’être saint. De saint Pierre du Péloponnèse, peu de choses nous sont connues si ce n’est qu’il refusa de baiser le Coran et que pour cela il fut pendu.
Pierre est né on ne sait quand on ne sait où, à la fin de la première moitié du XVIIIe siècle peut-être à Thermisia, peut-être à Nauplie, en tout cas quelque part dans le Péloponnèse. Chrétien, fils de chrétien, petit-fils de chrétien et ainsi de suite depuis le temps où le premier saint Pierre foula le sol de l’Achaïe, Pierre est opprimé par l’envahisseur ottoman. Lui, son père, son grand-père et ainsi de suite depuis 1460 subissent l’occupation turque. Ils s’acquittent de la taille et de la corvée, auxquels il faut ajouter le kharâj, impôt sonnant et trébuchant et le devchirmé, impôt du sang, reposants sur les chrétiens uniquement.
Non seulement ses impôts ne servent pas au développement de son pays dont les routes sont en piteux état, mais ils s’évadent fiscalement de l’autre côté de la mer Égée, chez le Grand Turc, histoire de dorer toujours plus la Sublime Porte.
La sourate 9, verset 29, du Coran reste en travers de la gorge de Pierre. Il en a marre de payer des taxes sur sa propre terre, sur ses propres biens, sur son propre travail et sur ses propres enfants. Non seulement ses impôts ne servent pas au développement de son pays dont les routes sont en piteux état, mais ils s’évadent fiscalement de l’autre côté de la mer Égée, chez le Grand Turc, histoire de dorer toujours plus la Sublime Porte.
Avec ses chèvres et sa caillasse il dit « va te faire foutre » à l’envahisseur. Il dégaine le sabre contre les musulmans, fait assaut contre les convois impériaux, récupère l’argent volé et le redistribue aux pauvres. Car enfin, Pierre n’est pas un voleur de grand chemin, il n’y a là que justice à défendre sa patrie et les siens.
Un jour, Pierre prend le maquis et se fait klephte dans sa montagne. Avec ses chèvres et sa caillasse il dit « va te faire foutre » à l’envahisseur. Il dégaine le sabre contre les musulmans, fait assaut contre les convois impériaux, récupère l’argent volé et le redistribue aux pauvres. Car enfin, Pierre n’est pas un voleur de grand chemin, il n’y a là que justice à défendre sa patrie et les siens.
En 1769, le Péloponnèse tout entier se soulève contre l’occupant?: la guérilla soutenue par le Tsar de Russie chasse les musulmans et Pierre est de la partie. Il pousse les mahométans jusque dans la mer, s’embarque sur un frêle esquif, débarque à Izmir. Croisade sur Constantinople.
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En 1769, le Péloponnèse tout entier se soulève contre l’occupant?: la guérilla soutenue par le Tsar de Russie chasse les musulmans et Pierre est de la partie. Il pousse les mahométans jusque dans la mer, s’embarque sur un frêle esquif, débarque à Izmir. Croisade sur Constantinople.
Puisque la leur est d’amour et de paix et la nôtre… ben, on ne sait pas trop du coup. Ces charmantes personnes après avoir envahi, ruiné et occupé son pays, proposent à Pierre, en gage de charité musulmane, d’épargner sa vie s’il renie le Christ. Il lui suffit de baiser le Coran et il sera sauvé. Le Coran ou la vie.
Si Pierre alla vers la mort sans pleurer, trop content d’avoir une palme, assuré d’être avec le Christ Bien-aimé, nous pouvons nous demander tout de même s’il ne versa pas une larme le 14 mai 1999 quand l’homme assis sur la chaire de l’autre Pierre baisa le livre qui lui coûta la vie.
La réponse de Pierre est spontanée. Il faut dire qu’il a bien retenu l’exemple de son illustre homonyme?: « Je préfère vous baiser la gueule que de baiser votre putain de livre satanique, connards ! » Enfin j’imagine que c’est ce qu’il a dit parce que c’est ce que j’aurais dit. Ou peut-être « enculés », « bâtards » ou « sacs à merde » selon l’inspiration du moment. Et comme l’histoire ne dit pas si notre pieux et saint klephte était poli, ce qui est peu probable vous en conviendrez, je raconte ce que je veux. À la suite de quoi, toujours au nom du dieu très miséricordieux de la religion d’amour et de paix, Pierre est pendu. Le néomartyr a droit à la peine la plus infamante réservée aux chiens que nous sommes en vertu de la sourate 9, verset 4, du Coran qui dit d’exterminer tous les chrétiens.
Si Pierre alla vers la mort sans pleurer, trop content d’avoir une palme, assuré d’être avec le Christ Bien-aimé, nous pouvons nous demander tout de même s’il ne versa pas une larme le 14 mai 1999 quand l’homme assis sur la chaire de l’autre Pierre baisa le livre qui lui coûta la vie. À lui, et à tous les martyrs depuis, tous les jours crucifiés, pendus, lapidés, démembrés, réduits en esclavage, fusillés, assassinés jusque dans les églises le dimanche pendant la Messe en Afrique, en Asie, au Proche-Orient au nom de ce livre. En Europe aussi.
La dépouille de saint Pierre, ramenée dans le giron de la chrétienté, est ensevelie à Tripoli du Péloponnèse, dans l’église Agios Basil où il est vénéré par tous les chrétiens orthodoxes et catholiques.
Que saint Pierre du Péloponnèse a-t-il à nous dire, lui qui versa son sang comme semence de chrétiens, qui refusa d’abjurer et qui préféra mourir que de se soumettre, à nous, qui sommes si lâches que nous sommes la honte de nos ancêtres ?
La dépouille de saint Pierre, ramenée dans le giron de la chrétienté, est ensevelie à Tripoli du Péloponnèse, dans l’église Agios Basil où il est vénéré par tous les chrétiens orthodoxes et catholiques.
Élodie Pérolini
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