« J’aime le jus de goyave », nous confie ce lecteur. « Ma grand-mère avait vécu à Madagascar, continue-t-il, et mon enfance a été colorée par ce goût délicieux. Il faut vous dire qu’à l’époque le jus de goyave ne se trouvait pas si facilement, et la télévision était en noir et blanc ». Et soudain, le doute : « Mais puis-je aujourd’hui boire du jus de goyave sans que s’y mêle un inconscient fantasme colonial ? Ma petite-fille Cerise [le prénom a été changé] m’a confié que Quitterie [le prénom a été changé], sa mère, trouvait que ces jus de fruits exotiques sont à la limite de l’appropriation culturelle, voire de la célébration de l’exploitation capitaliste avec de forts relents d’esclavagisme ».

Cher Adalbert [le prénom a été changé], je comprends bien que vous voilà pris entre le marteau de la nostalgie et l’enclume de l’éthique, entre l’écorce du souvenir et le tronc de la morale contemporaine, qui oscille, au vent du progrès, entre la bonté intrinsèque du tropicalisme (qui est une Ouverture) et la perversité culturelle de toute entreprise occidentale. Sachez d’abord que vous n’êtes pas le seul homme de droite à boire du jus de goyave sans arrière-pensée : Paul Sugy, qui réalise pour le Figarovox des entretiens avec des gens de droite, boit du jus de goyave avec l’insouciance de la jeunesse.

Se justifier d’aimer ce qui a bon goût s’apparente à cette hypocrite manie de repentance qui ne répare jamais concrètement aucune offense réelle

Mais le débat n’est pas là. Je ne récapitulerai pas toutes les propriétés du jus de goyave, éminemment sain, ce qui serait pourtant facile (si c’est bon, c’est bien, donc c’est de droite). Je ne vous expliquerai pas non plus que le jus de goyave est suspect de gauchisme – ce qui le rendrait sans doute aimable à Quitterie – précisément à cause de l’insistance pénible avec laquelle les gens de gauche tiennent absolument à déguiser leur gourmandise sous la défroque de l’hygiène : se justifier d’aimer ce qui a bon goût s’apparente à cette hypocrite manie de repentance qui ne répare jamais concrètement aucune offense réelle.

Je vous conseillerai, en revanche de changer votre manière de prononcer goyave. Vous dites sans doute go-yave [go.jav], en distinguant go et yave, au lieu de les fondre harmonieusement en goyave [gua.jav], comme loyal ou noyade : goi et pas go, c’est ainsi que les Français d’outre-mer le prononcent. Dans le premier cas, vous buvez un jus de fruits auxquels vous imposez une prononciation métropolitaine, dans l’autre vous rendez au mot goyave son origine amérindienne, et même Arawak, pour être précis.

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Dans un cas vous affirmez votre ignorance prétentieuse de colonisateur culturel jacobin, dans l’autre vous accueillez avec bonhomie, dans le trésor de la langue française, ce que Dieu a créé et l’histoire vous a permis de rencontrer, sans jouer les hussards noirs de la République détruisant les langues régionales. Le jus de goyave est de gauche parce qu’il nie le local au profit d’un universalisme malsain ; mais le jus de goyave, comme on dit royal, est de droite parce qu’il embrasse la saveur et la sagesse des peuples.

Signez la pétition : change.org/p/pour-que-laprononciation-correcte-du-mot-goyave-soit-rétablie