[vc_row][vc_column][vc_column_text css= ».vc_custom_1548256235761{margin-right: 25px !important;margin-left: 25px !important;} »]Jean-Yves Nerriec est cofondateur de la mission Angelus qui a pour objet d’annoncer l’Évangile aux personnes musulmanes et accueillir dans l’Église ceux qui se convertissent au Christ. Il voit dans les nombreuses conversions au christianisme un signe des temps.
Un mouvement de conversion sans précédent au christianisme touche le monde musulman. Avec la mondialisation, de nombreuses personnes découvrent, notamment par les réseaux sociaux, ce qu’est le christianisme. En Iran, on parle de 800 000 conversions ces dernières années. En Indonésie, plusieurs millions de personnes seraient concernées. En Arabie saoudite, sanctuaire de l’islam wahhabite, plus de 80 000 conversions auraient été enregistrées.
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Toutes les zones du monde musulman sont durablement et profondément touchées, comme le montre David Garrison dans son ouvrage Un Souffle dans la maison de l’islam. Ce phénomène est en progression constante. Bien sûr, les chiffres sont difficilement vérifiables mais la réalité est là : le monde musulman s’ouvre de plus en plus au christianisme, ce qui pourrait expliquer paradoxalement sa radicalisation et un regain de violence.
Beaucoup de musulmans sont déstabilisés à cause des attentats commis au nom de l’islam. Ils ne peuvent accepter qu’une « religion » conduise à cela.
Ce mouvement est d’autant plus impressionnant que la menace de mort est réelle dans ces pays pour toute personne quittant l’islam et devenant apostat. Dans la majeure partie des cas, les convertis se tournent vers les Églises protestantes évangéliques qui sont très missionnaires et n’ont pas la structure hiérarchique de l’Église catholique identifiable par ses paroisses et son clergé, ce qui limite les représailles.
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Les raisons du cheminement des personnes musulmanes sont multiples mais il y a toujours un point commun qui est une rencontre personnelle avec le Christ. Ensuite, cela peut prendre la forme d’un songe, d’un parcours plus intellectuel ou d’une rencontre avec un chrétien. Parfois les trois en même temps. Par ailleurs, beaucoup de musulmans sont déstabilisés à cause des attentats commis au nom de l’islam. Ils ne peuvent accepter qu’une « religion » conduise à cela.
Enfin, il y a, chez certains, une véritable angoisse par rapport au salut. Dans l’islam, il est donné par Allah de manière arbitraire tandis que dans le christianisme, il est offert à tous ceux qui l’acceptent : « Celui qui croit en moi et sera baptisé sera sauvé » (Marc, XVI, 16). Cela n’est pas sans conséquence pour la conscience humaine. Un terrain de mission fertile s’ouvre donc pour que l’Évangile soit largement annoncé aux musulmans.
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