Dans un entretien accordé à France Culture, l’inénarrable Mona Chollet a déclaré qu’elle n’utiliserait plus le terme très en vogue de « pervers narcissique » pour définir les hommes. « Cheffe d’édition » sachant cheffer du Monde Diplomatique, la Suissesse s’est fait une spécialité de la déconstruction de l’histoire écrite par les mâles avec autant d’essais programmatiques aux titres évocateurs : Beauté fatale, les nouveaux visages d’une aliénation féminine ; Chez soi, une Odyssée de l’espace domestique, ou encore, son petit dernier, Sorcières, la puissance invaincue des femmes. Pourquoi cet abandon subit ? Non, madame Chollet n’a pas renié le concept, elle le trouve simplement trop gentillet, trop incomplet aussi : « [Les pervers narcissiques] sont des hommes dans une hyper normalité, ils ont pleinement intégré leur situation : en tant qu’hommes, ils ont tous les droits ».
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Nous serions donc tous, mauvais sujets de la création et de l’espèce humaine, des lions cruels ayant intériorisé notre domination, capable de faire preuve de violence pour nous maintenir tout en haut de la pyramide. Tout nous est dû : nous sommes des pervers narcissiques, à prononcer « péhenne » – ça rime avec Géhenne et gégéne ! Pervers, nous le sommes par nature, obsédés sexuels et calculateurs. Narcissiques, tous les hommes le sont ; nombre d’entre nous sont même de fieffés mégalomanes assoiffés de pouvoir. Pour manipuler et tromper ces êtres purs, lumineux et innocents que sont les femmes, nous ne reculons devant aucune machination, devant aucun vice. Nous jouons les enfants pour les attendrir et ne pas avoir à accomplir les tâches ménagères. Nous simulons l’amour romantique pour les mettre dans nos lits. Nous les faisons culpabiliser pour occuper les postes de direction. Goupils, nous dissimulons notre personnalité sous une peau de mouton pour gagner la confiance de ces monuments de bonté, de drôlerie et de légèreté que sont les femmes.
Pervers narcissique est plus qu’une expression pour magazines féminins à la mode?; c’est la manifestation d’une vérité ontologique et universelle : les hommes sont méchants et les femmes sont gentilles.
