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Dominique Chabrol, la philosophie dans le Boudard
Il y a vingt ans disparaissait Boudard, résistant, truand, taulard, tubard, écrivain. Une vie hors du commun qu’éclaire aujourd’hui Dominique Chabrol dans une biographie captivante. On ne parle plus trop d’Alphonse Boudard, disparu voici vingt ans tout juste. C’est un tort. Déjà, ses livres valent la peine d’être (re)découverts. Cela tombe bien, La Table Ronde les réédite en poche – après La Cerise et Le Café du pauvre en 2018, L’Hôpital et Les Combattants du petit bonheur ressortent ces jours-ci. Aussi, la vie de Boudard est un vrai roman du siècle dernier: la Résistance, la délinquance, les prisons moyenâgeuses des années 1950, les sanatoriums où il a lutté contre la tuberculose, le Paris des sixties, le Montmartre de Gen Paul, etc. La vie de Boudard, c’est une histoire de France, racontée aujourd’hui par son biographe, Dominique Chabrol. [...] Retrouvez cet entretien dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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Le chant du départ
« Vous pensez que le rossignol va finir par chanter, comme dans Roméo et Juliette, ou que lui aussi fait grève pour protester contre la réforme des retraites? » chuchota E. à l’adresse de Mathilde qui tenait à la main un verre d’alcool de poire, le genre de breuvage improbable que l’on ne sert qu’en toute fin de soirée, longtemps après être sorti de table. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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Eaux de vie, rechercher l’âme des fruits
Dans l’univers actuel des spiritueux, l’époque est à l’industrialisation, la mondialisation et la concentration. Les alcools comme le whisky ou la vodka sont prédominants. Alors que le rituel du digestif en fin de repas disparaît, des distilleries artisanales françaises combattent pour survivre. Créatives, elles séduisent par leur savoir-faire ancestral et local. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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Saint Gontran
Gontran (Soissons, ca. 532 – Saint-Marcel, 592), fêté le 28 mars, roi de Bourgogne, thaumaturge, adultère, meurtrier et confesseur a eu une putain de vie de merde qui lui vaut d’être saint. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en libre accès pour les abonnés.
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Maintenant et à l’heure de notre mort
On annonce le rappel à Dieu de (…) – (…) s’est endormi dans la paix du Seigneur. « J’attends la résurrection des morts et la vie du monde à venir ». Credo du concile de Nicée, 425. Vivre, c’est se dépouiller de tout, jusqu’à la fin. Abandonner et se dessaisir de sa conscience. Renoncer en quelque sorte. Accepter de mourir, c’est accepter la vie. Faire avec, c’est souvent faire sans. Devant la mort, Dieu n’est jamais loin. Le propre de la destruction est de laisser l’espérance ouverte pour la réconciliation avec Dieu. Comme dans l’Apocalypse. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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Conserver la culture du vin
Le vin est la seule boisson qui a toujours marché sur deux jambes : l’élite et le peuple. Il y a le vin des grands crus, des châteaux, des climats réputés et confidentiels; vin de fête, dont on ne remonte la bouteille de la cave que pour les grandes occasions. Et il y a le vin populaire, boisson courante et quotidienne, qui se décline en canon, pot et cuvée du patron. La force du vin est d’avoir coagulé autour de lui toutes les couches sociales et d’avoir été un langage commun à l’élite comme aux humbles. Mais il faut constater qu’hélas la partie populaire du vin est en train de s’étioler. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en libre accès pour les abonnés.
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Jeanne d’Arc, pour l’éternité
« Jusqu’au bout, il fut un petit homme dans un grand roi », écrit Michel Bernard de Charles VII, dans Le Bon Sens, qui fait suite au Bon Cœur, également paru en cette rentrée de janvier, dans la collection de poche de La Table Ronde. Deux romans historiques qui se lisent d’affilée et d’une traite, servis par une langue impeccable. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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Recours au poème : « Tu prends entre tes doigts comme un brin de lumière »
Avec Voir venir Laisser dire, Jacques Ancet se tient au plus près de ce que permet la poésie en matière de méditation active sur le langage. Le poète fait l’expérience nue du sens en en remontant la racine. Cherchant à voir clair, il fait apparaître soudain l’image poétique juste, laquelle colore la rationalité du mouvement du mystère. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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