Si le carnivorisme a toujours suscité les passions, aucun penseur n’était jusqu’à présent monté au créneau pour défendre les amoureux de la bonne viande face au nouveau puritanisme qui entend régir le contenu de nos assiettes. C’est chose faite avec cet essai sérieux et documenté dont le titre fait écho à celui du manifeste d’Aymeric Caron (No steak). Dressant un parallèle entre l’idéologie végétaro- animaliste et le communisme, l’auteur rappelle que cette dernière s’est construite en réaction à la philosophie humaniste des Lumières, laquelle établissait une frontière nette entre l’humain et l’animal.

Lire aussi : La cage : le charme des cases en cages

D’après Jean- Claude Poizat, les tenants de la cause animale poursuivraient sous couvert d’éthique un objectif utopique et quasi-messianique : mettre fin à toute souffrance dans le monde. Par ailleurs, l’auteur s’emploie à déconstruire les mythes fondateurs du végétaro-animalisme, comme celui qui voudrait que Pythagore ait été le premier végétarien de l’histoire, et conteste l’idée selon laquelle la consommation de viande serait moins naturelle que celle de produits issus de la terre.…

Quel singulier ouvrage que cet Humain au centre du monde, dirigé et introduit avec érudition par le philosophe Daniel Salvatore Schiffer (DSS), et regroupant trente-trois contributions fort diverses et inégales, mais c’est le jeu des ouvrages collectifs d’intellectuels tout aussi variés (Taguieff, Sansal, Rozès, Ferry, Redeker) réunis par notre misère contemporaine autour d’une question de première importance : quel avenir pour l’humanité face à la tonne de menaces qui s’amoncèlent, comme jamais peut-être dans l’histoire, qu’elles se nomment transhumanisme, wokisme, virtualisation, complotisme, islamisme ou dérèglement climatique ? Allons-nous périr par où nous avons cru vivre (Baudelaire) ?

Lire aussi : Freres humains, qui après nous dormez

Noble, vaste et grave interrogation, à laquelle la réponse commune ambitionne de tracer la voie d’un « nouvel humanisme » dont DSS propose un manifeste d’esprit Renaissance, avec ses mérites (l’honnête homme) et ses limites (l’absence de Dieu). Justement, au fur et à mesure de son butinage, entre certains textes qui fleurent trop les Lumières, le lecteur méditera cette réflexion bienvenue de Romaric Sangars : ce n’est pas le « grotesque culte de l’humanité » qu’il faut ressusciter, mais ce « christocentrisme » qui envisage l’homme dans tout son mystère.…

Alors que la Hongrie fait parler d’elle à l’international, Balázs Orbán fait figure de penseur incontournable pour comprendre la politique de cette nation d’Europe de l’Est qui trace sa propre voie depuis la fin du communisme. Directeur politique du Premier ministre Viktor Orbán, cet avocat et professeur de 38 ans est désormais l’une des figures de proue de la diplomatie hongroise et de la droite intellectuelle occidentale. En 2021, il publiait Comprendre la stratégie hongroise afin d’expliquer aux observateurs internationaux le parcours historique de la Hongrie et d’asseoir la légitimité de la démarche conservatrice de son gouvernement.

Lire aussi : Joseph de Maistre : Éminence blanche

Avec Hussar Cut,il situela stratégie géopolitique hongroise, à partir du concept de « keystone state », ou État-pivot. Il constate que le plus grand avantage stratégique d’une puissance régionale comme la Hongrie repose sur sa capacité à faire le pont entre deux mondes, soit l’Est et l’Ouest, et que cette particularité lui permet d’occuper un rôle pivot à l’échelle mondiale, notamment en nourrissant une économie diversifiée orientée sur les exportations.…

Salomé Saqué, c’est la nouvelle égérie de la gauche qui ne se tait plus. Omniprésent sur les plateaux et les réseaux, son joli minois – bien qu’affublé d’une expression perpétuellement hostile – fait désormais partie du paysage médiatique. Mais alors, de quoi Salomé Saqué est-elle le nom ? En fait, de pas grand-chose. Dans son livre Sois jeune et tais-toi, réédité en poche, elle défend sa génération, non pour en faire un programme politique, ni même pour lever des constantes et bâtir un semblant de portrait générationnel – chose qui reste à faire.

Non, elle se contente de reprendre un par un les reproches qu’on fait aux gens de son âge pour les contredire à l’aune de son propre activisme. Elle est gentille, Salomé, elle est probablement pleine d’idéaux, mais ce livre – écrit avec un style fascinant, celui d’une collégienne en stage chez France Inter – apporterait plutôt du grain à moudre à ceux qui dénoncent l’inanité du politique chez la génération Z, réduite à quelques stimuli compassionnels, et surtout à reprendre l’ensemble des éléments de langage qui sont distribués par le pouvoir pour affamer les foules et faire trembler les ménagères.…

On connaît le Joseph de Maistre des hauteurs, ce « Génie de l’Aperçu » (Barbey d’Aurevilly) chauffé aux lumières de la Révélation, et dont l’ombre aux ailes largement déployées plane au-dessus du jeu humain. Penseur panoramique, dont le point de vue sur le temps et l’espace importe autant que la pénétration du regard, cet être royal observe, examine tout ce qu’il y a d’orgueil et d’illusion dans le monde d’en bas, entrevoit derrière le rideau de cette comédie ce que le doigt de la Providence décrète. Et c’est encore depuis ces cimes chrétiennes, qu’il fond, serres en avant, sur tout adversaire, sur toute idée pour les déchiqueter d’un coup de plume, avant de regagner ses sommets. Ce génie-là est aussi celui du saisissement. [...]

Voilà une quinzaine d’années que Pacôme Thiellement promène sa silhouette débonnaire dans le petit monde de la cinéphilie à tendance ésotérique. Gourou de la pop culture, Thiellement s’est fait un nom en érigeant son panthéon personnel au stade de corpus philosophique. En cela, il se veut un exégète, c’est-à- dire qu’il fonde un savoir alternatif autour d’un faisceau d’intuitions et de rapprochements plus ou moins fautifs. C’est ce qui fait toute la saveur et toute la limite de son travail. Lorsqu’il se cantonne à ses premiers amours – notamment le cinéma – il fait mouche : à l’universitarisme somnambulique des critiques actuels, il préfère une science de la coïncidence fatale, de la juxtaposition expérimentale. C’est lorsqu’il se politise que le système Thiellement montre ses faiblesses : sur la chaîne YouTube Blast, il tente de faire rentrer au forceps des œuvres et des auteurs dans son logiciel. Dans sa bouche, le Christ et Jeanne d’Arc ont des airs de Karl Marx ou de Rosa Luxembourg, et la France n’est qu’un doux rêve conçu par de méchants rois.…

Normalien, agrégé et docteur en philosophie, déjà auteur d’un essai co-écrit avec Renaud Girard sur la psychose engendrée par la pandémie du covid-19, Jean-Loup Bonnamy explore dans son nouveau livre, L’Occident déboussolé, une tout autre thématique : la crise identitaire que traversent la France et l’Occident. Sa démonstration s’organise en trois mouvements : l’immigration comme continuation de la colonisation par d’autres moyens, l’escroquerie antiraciste comme obstacle à l’assimilation, le sectarisme woke comme conséquence de cette perte de repères identitaires. Bien mené, l’ouvrage analyse ces maux contemporains à l’aide de thèses originales autant que d’anecdotes personnelles qui rendent le propos très concret, et entend ainsi ouvrir de nouvelles perspectives de réflexion qui bousculeront sans doute les certitudes de ses lecteurs.

Lire aussi : [Idées] Vers un homme univoque : le droit à la différence

Parmi d’autres, deux démonstrations retiennent ainsi notre attention. La première concerne l’idée d’un « choc de civilisation ».…