En quoi le clivage identitaire, plutôt que le clivage économique ou constitutionnel, est-il aujourd’hui le plus déterminant au Québec ? De quand datez-vous l’entrée dans cette ère identitaire ?

Les lecteurs français qui suivent ce qui se passe outre-Atlantique sauront sans doute qu’en 1980 et en 1995, les Québécois se sont prononcés sur leur indépendance par référendum. Suite à une très courte défaite en 1995, le Oui ayant atteint 49,5% des votes, le souverainisme et le nationalisme avec lui sont entrés en crise pendant une quinzaine d’années, et peinaient à se trouver une légitimité. Dans mon précédent ouvrage, Le Schisme identitaire, je décrivais comment la question identitaire, qui s’exprime chez nous à travers les débats sur la langue française, la laïcité et l’immigration, a servi de bougie d’allumage pour que le camp national regagne en popularité. Depuis environ le milieu des années 2000, ces enjeux occupent une grande place dans le débat politique et intellectuel québécois, et ont contribué à redessiner les clivages politiques, principalement via la prise du pouvoir par la Coalition Avenir Québec, un parti nationaliste, mais non souverainiste.…