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Les Grandes questions de L’Incorrect :  L’AVANT-GARDE VIENT-ELLE DE MOURIR AVEC GENESIS P-ORRIDGE?
Genesis P-orridge a quitté cette planète samedi 14 mars à New York, des suites d’une leucémie. Admiré par un public restreint, il aura été, durant un demi-siècle, un personnage majeur de la « contreculture ». Né à Manchester en 1950, hostile à une société coupable selon lui de brimer l’expression de son moi authentique, il s’investit très jeune dans le body art et forme Trobbing Gristle dans les années 70, le premier groupe de musique dite « industrielle », puis Psychic TV. Gourou dans l’âme, il fonde sa propre secte : le « Temple of the psychic youth » au sein de laquelle il orchestre des rituels occultistes inspirés de Crowley et d’Osman Spare. Dans les années 90, il contribue à la diffusion de l’acid house et des free parties et du piercing, puis, banni du Royaume-Uni après de nombreux scandales, il s’installe en Californie, le paradis des freaks. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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Francesco Forlani, un poète Italien sur l’estrade
Avec Par-delà la forêt, mon éducation nationale, Francesco Forlani transforme son expérience de professeur en méditation cocasse, poétique et métaphysique sur la vie, les rapports humains et les arbres que nous sommes tous. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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L’Incoronavirus – Jour 35
Parce que L’Incorrect est à son corps défendant la pointe en tungstène de la Startup-nation, parce qu’un virus pangolino-communiste n’est rien à côté du lobby LGBT, des islamistes, et des mangeurs de steaks végétaux, parce que l’âme de l’Europe c’est l’esprit d’aventure, parce que si nous étions des Montaigne vous seriez La Boétie, nous vous concocterons quotidiennement une lettre : L’Incoronavirus !
LE DERNIER ÉCRIVAIN MAUDIT
Le Journal de Richard Millet est comme un roman de Richard Millet, non parce que sa vie est un roman, mais parce que Richard Millet n’est pas un homme : c’est un écrivain. Tout son journal parle de cette « maudissure », selon son expression de patois limousin, sensible dès le premier tome (1971-1994, alors qu’il a 18 ans) et qui le poursuit : une incapacité à être dans la vie, parce qu’il est entièrement enseveli dans la langue, et dans la musique, autre langage. Cesar Pavese a écrit le Métier de vivre ; il s’est suicidé. Quant à Richard Millet, il est aussi hanté par la mort et voué à une solitude existentielle. [...] Retrouvez cet article dans le dernier numéro de L'Incorrect et en ligne pour les abonnés.
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Guillaume Gros : Philippe Ariès, historien traditionaliste libre
Enseignant à Toulouse, Guillaume Gros est l’auteur d’une thèse sur la trajectoire de l’historien Philippe Ariès (1914-1984), de l’Action française à l’EHESS. Il vient de publier un recueil d’articles de ce pionnier de l’histoire des mentalités au sujet duquel il anime un site internet: philippe-aries.histoweb.net
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Selectron : Les 5 films qui montrent qu’il est parfois préférable d’être confiné
Depuis la mise en place du confinement, vous tournez lamentablement en rond dans un petit espace large de trente mètres carrés comme une âme en peine ? Votre vie affective ressemble au désert du Nevada ? Vous avez la vie sexuelle d’un « incel » américain ? Votre quotidien est devenu si lourd que vous avez l’impression d’être la cible d’une punition divine ? Une chose est sûre : Le confinement n’est pas un dîner de gala ! Mais rassurez-vous, il y a bien pire que d’être confiné sur son canapé les yeux rivés sur l’écran plat de son téléviseur. Imaginez-vous l’espace d’un instant livré à vous-même dans une nature hostile, perdu dans le grand nord canadien ou dans le désert, ou encore poursuivi par un ennemi invisible au milieu de nulle part. La terre ne ment pas…et n’a souvent aucune pitié pour les pauvres mortels que nous sommes ! La preuve en cinq films qui démontrent que lutter pour survivre en pleine nature est souvent bien plus éprouvant que de rester confiné chez soi [...]
La symétrie de la peur
Tout le monde a peur. Chacun d’entre nous s’en arrange comme il peut, soit par le déni, soit par la crainte d’une apocalypse à laquelle il faudrait se préparer. À l’heure du confinement généralisé en France, de la distance sociale, et de la mort qui frappe, la peur commande à la fois notre instinct et notre raison laquelle, choisissant d’y céder ou non, le conforte ou l’infirme. Ce n’est ni bien ni mal, c’est ainsi, seuls sont sereins les rares qui peuvent évaluer et connaître, qui peuvent prédire ce qui va arriver et qui se souviennent du passé – Dieu seul en fait, dans son immense solitude, ne connaît pas la peur. [...] Retrouvez cet éditorial dans le dernier numéro de L'Incorrect et en libre accès pour les abonnés.

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