La thèse d’Alain Pascal peut sembler outrancière au premier abord : la philosophie occidentale serait tout entière baignée par une apostasie, la Gnose, et aurait servi depuis toujours un seul but : abattre la révélation chrétienne. Le philosophe qui est en nous frémit : si Pic de la Mirandole ou Kant sont évidemment taxés d’illuministes, même Platon – inspirateur des pages les plus admirablement chrétiennes de Simone Weil – serait un indécrottable gnostique. L’Intelligence du Christianisme est donc un manuel de déconstruction de la philosophie, une déconstruction qui passerait non par la « gauche culturelle », comme à l’habitude, mais par le Christ. Pour se donner les moyens de cette ambition démesurée, Alain Pascal n’y va pas par quatre chemins : l’histoire moderne n’est qu’un mensonge éhonté. [...]

République et droits de la femme n’ont pas toujours fait bon ménage. En 1793, Robespierre, Danton ou Hébert envoyaient les femmes brillantes à l’échafaud dans des conditions effroyables. L’historienne Cécile Berly dresse les portraits de quatre femmes suppliciées dans un livre court et lumineux. Marie-Antoinette, Mme du Barry, Mme Roland et Olympe de Gouges ont peu en commun si ce n’est d’avoir été exécutées à l’automne-hiver 1793. Les deux premières appartiennent à cette monarchie que les républicains jugent efféminée et décadente. À l’opposé, Mme Roland et Olympe de Gouges sont des républicaines exaltées, mais leur proximité avec les Girondins leur sera fatale. [...]

Qu’est-ce qu’un philosophe irlandais représentant le parti libéral à la chambre des Communes en cette Angleterre monarchique de la fin du XVIIIe siècle peut bien avoir à dire à un Français du XXIe siècle vivant dans une République laïque ? Fin spectateur de la Révolution française, Edmund Burke fait table rase du passé pour refonder la société à partir de la raison abstraite, selon la théorie du contrat social. Admirateur des institutions britanniques, il sait qu’une société est le fruit d’un équilibre lent, perfectible et toujours fragile. Son empirisme le conduit à dénoncer la conception individualiste des droits de l’homme qui triomphe en France avec la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789. [...]

L’historien Edmond Dziembowski nous plonge dans les eaux bouillonnantes de la Révolution, et des mille théories du complot qui virent alors le jour pour tenter d’expliquer l’inexplicable. Francs- maçons, illuminés, Anglais, Allemands, juifs, Necker, Orléans : chacun vit derrière les événements la main de son choix – et en des sens contraires. S’il mouille quelques sans- culottes (Robespierre contre la secte philosophique, Desmoulins contre l’argent de Pitt), l’auteur se penche surtout sur les contre- révolutionnaires, et c’est logiquement Augustin Barruel qui essuie les coups, lui qui écrivit : « Dans cette Révolution française, tout jusqu’à ses forfaits les plus épouvantables, tout a été prévu, médité, combiné, résolu, statué. » [...]

Un titre savoureux, une préface de Rémi Brague, Les Illusions dangereuses ont de quoi séduire. Plus qu’un précis d’analyse des idéologies nouvelles, cet essai place le combat intellectuel auquel notre époque fait face sur le plan métaphysique et spirituel. Mélangeant les tons critiques et apologétiques, Jean-Philippe Trottier, philosophe et journaliste, dresse une synthèse sans équivoque des idéologies LGBT+, woke, et de tous les avatars de la cancel culture. Plutôt que de les reléguer au rang de simples délires irrationnels et démagogiques, l’auteur les prend au sérieux et présente ces mouvements comme les héritiers d’un rationalisme désincarné et d’un essentialisme libertaire. [...]

Le Péril Dieu est un titre mensonger, puisque la journaliste Tristane Banon ne consacre qu’une partie de son essai à la religion. Principalement les trois premiers chapitres, écrits façon Wikipédia, qui nous enseignent que les trois monothéismes sont fondés sur des principes patriarcaux et que même Aristote et Platon sont d’insupportables machistes. Inutile de dire que calquer les principes modernes de parité sur les propos du Stagirite relève de l’escroquerie intellectuelle. Pour le reste, on est en terrain connu et on a l’impression de lire une rédaction féministe conçue par Chat GPT. Le vrai sujet du livre (le rapport fondateur entre monothéisme, invention du capitalisme et appareil de production – c’est-à-dire corps de la femme) est malheureusement évacué assez vite – sans doute Banon s’est-elle rendu compte que pour déflorer un tel argument, il fallait s’aventurer sur des terres autrement plus philosophiques que cet ersatz de sociologie-bonbonnière. Au final, Le Péril Dieu se contente d’aligner de très courts chapitres qui reviennent sommairement sur les petits débats sociétaux du moment, avec en toile de fond cette tentative candide de mettre les religions face à leurs responsabilités. [...]