En France, l’Église catholique ne reçoit pas de subvention de l’État ou des collectivités locales (à l’exception des diocèses dits « concordataires » de Strasbourg et Metz). Les ressources des diocèses proviennent donc essentiellement de la générosité des fidèles. Chaque évêque est responsable des finances de son diocèse et chaque curé de celles de sa paroisse. La Conférence des évêques de France estimait en juillet 2022 que le total des ressources de l’Église de France se montait en 2020 à 497 millions d’euros, dont 53 % provenaient du denier de l’Église. Ce dernier finance le traitement des prêtres et évêques (de l’ordre de 955 euros mensuels) ou le salaire de laïcs. [...]

Depuis une décennie, vous n’avez cessé d’alerter les Français sur la montée de la criminalité, de la délinquance, et même, sur la disparition des civilités qui font la civilisation. Quelle place occupe l’immigration dans cette mécanique mortifère ? Et qu’en disent les acteurs de terrain, policiers, professeurs, médecins, fonctionnaires territoriaux ? 

L’immigration récente, tout particulièrement d’origine extra- européenne, occupe une place prépondérante dans l’insécurité et l’effondrement du capital social. Je ne parle pas seulement des étrangers, mais aussi des descendants d’immigrés, de nationalité française, dont une part non négligeable pose de grandes difficultés. Ceux qui y sont confrontés directement savent bien que le « vivre ensemble » n’est qu’une folle illusion. Malheureusement, c’est le propre des utopies de s’entêter contre les faits et la raison. Personne n’écoute le terrain, les autorités préfèrent communiquer et dépenser des sommes folles dans la rénovation et l’insertion, ce qui n’a jamais servi à rien. Mais on préfère imaginer que les êtres humains qui sont interchangeables n’ont aucun réflexe communautaire et organique, et se fondront donc sans discuter dans le creuset républicain. 

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C’est le troisième tome de votre série. Qu’est-ce qui a changé en France depuis le premier ? 

Une très nette aggravation des violences aux personnes, qui battent tous les records sous le mandat Macron-Darmanin, mais aussi des violences sexuelles, des homicides et tentatives. Toujours plus d’immigration incontrôlée, contre l’avis du peuple français. Une situation sociale des plus explosives. Et ces dernières semaines, beaucoup d’éléments déclencheurs d’une crise majeure sont apparus : l’inflation, la crise énergétique, un déficit commercial record, l’explosion de la dépense et de la dette, la guerre en Ukraine, de probables pénuries alimentaires... [...]

Mi-novembre, le Conseil d’État condamnait définitivement la mairie de Beaucaire pour avoir installé une crèche en son sein. L’enfant Jésus et sa couche définitivement chassés de nos lieux publics, alors qu’ils furent jadis pensés à son service : voilà bien le signe éclatant du crépuscule de la civilisation chrétienne en notre beau pays, diagnostiqué avec brio par Chantal Delsol dans La Fin de chrétienté. Cette extinction de l’esprit chrétien de nos lois, mœurs et usages est le résultat dramatique mais somme toute inévitable du déclin de la foi dans notre pays.

Une communauté de fidèles qui décline

Car déclin de la foi, il y a bien évidemment, et plus que jamais. Entre 1981 et 2018, la part des Français qui disent « croire en Dieu » a baissé de 62 % à 50 %, selon l’enquête européenne sur les valeurs (Arval, 2019). Sur la même période, le nombre de Français se déclarant catholique est passé de 70 % à 32 %, quand la part de ceux indiquant n’appartenir à aucune religion a augmenté de 26 % à 58 %. Seuls 6,6 % des Français se disent catholiques pratiquants (Ifop, 2021). Logiquement, la dynamique des sacrements suit la même pente. Et l’état de la foi dans notre jeunesse n’est guère encourageant pour l’avenir : si 50 % des Français se disent encore chrétiens, ce chiffre tombe à 30 % seulement chez les moins de 25 ans, contre 74 % chez les 65 ans et plus (Odoxa, 2022). Autant dire que demain, les chrétiens se feront rares.

Par-delà la chrétienté, c’est la possibilité même de la foi qui est menacée. Celle-ci reflue de plus en plus vers ses catacombes d’origine

Que ces tristes chiffres peuvent-ils bien signifier ? Dans notre grand débat d’octobre, Pierre Manent posait le juste constat : « La plupart des Français, à un moment ou à un autre, étaient en contact, ou avaient à faire ou ne pas faire quelque chose, avec la religion chrétienne. Aujourd’hui, et c’est le grand changement, de plus en plus de Français peuvent passer toute leur vie sans rencontrer cette question de leur rapport à la religion chrétienne ». Ainsi, par-delà la chrétienté, c’est la possibilité même de la foi qui est menacée. Celle-ci reflue de plus en plus vers ses catacombes d’origine. [...]

« Au-delà de l’émotion sur le sort des personnes, l’accueil en France de l’Océan Viking marque un tournant dans la politique d’immigration en France. Lorsqu’en 2018 avait été envisagée la création d’un hot spot à Toulon, je m’y étais opposé de toutes mes forces et avais démissionné »,  a déclaré Gérard Collomb dans un tweet qui n’est pas passé inaperçu. L’ancien socialiste est-il plus à droite que Gérald Darmanin sur le sujet de l’immigration ? Il est en tout cas plus pragmatique. Depuis son court séjour au ministère de l’Intérieur, Gérard Collomb ne cesse d’alerter et d’interpeller les responsables politiques. Il en sait trop. Il en a trop vu. 

Lui-même fut d’ailleurs victime de sa propre majorité en 2018. Après des mois à nous faire miroiter un projet de loi musclé, largement inspiré des politiques intelligentes de la social- démocratie danoise en la matière, le ministère de l’Intérieur avait fini par céder à l’aile gauche de la nouvelle majorité formée par La République En Marche qui comptait encore dans ses rangs des gens comme Aurélien Taché ou Sébastien Nadot. Ces députés sortis des rangs du Parti socialiste ou d’Europe Écologie Les Verts ont tout fait pour dénaturer une loi qui avait bien des qualités, montrant au grand jour un tropisme sans-frontiériste aussi naïf qu’anachronique. 

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On l’a depuis oublié, mais Daniel Cohn-Bendit et Romain Goupil avaient même dû publier une tribune dans Le Monde pour sonner l’hallali contre Gérard Collomb : « En France, la loi sur l’asile et l’immigration, que le ministre français de l’Intérieur présente au Parlement français, n’apporte pas de réponse à cette urgence, pas plus que ce qu’annonce son homologue allemand. Ce n’est pas de ce tandem qui joue sur les peurs que nous attendons quelque chose de bon, ni pour nos deux pays, ni pour l’Europe ». France Terre d’Asile avait manifesté devant l’Assemblée nationale et Jean-Luc Mélenchon dénoncé le retour des heures sombres, convoquant le souvenir de la Seconde Guerre mondiale. 

Résultat ? Rien de ce qui aurait dû être fait ne l’a été. Au contraire, notre arsenal législatif a été affaibli. L’ouverture du marché du travail aux demandeurs d’asile a été raccourcie de trois mois, le délit d’aide au séjour irrégulier quasiment supprimé, n’ont plus été considérés comme sûrs tous les pays ayant une législation discriminatoire à l’endroit des homosexuels, ce qui a facilité les fausses déclarations, et, last but not least, un amendement prévoyant l’extension de la « réunification familiale » aux frères et sœurs de « mineurs » avait finalement été adopté. De quoi lasser ce brave Gérard Collomb, qui, quelques années après, n’en démord toujours pas dans un entretien accordé au Point : « C’est à force de ne pas prendre de décision en matière migratoire que l’on fait le jeu de l’extrême droite. Les sociaux- démocrates suédois ont tardé à prendre en compte ce problème, regardez le résultat ! Au Danemark, au contraire, la Première ministre social-démocrate a pris des mesures fortes, et elle a été réélue. Je préfère que ces problèmes soient gérés par des sociaux-démocrates plutôt que par l’extrême droite ». [...]