La France n’est pas un pays pop, c’est ainsi. Si vous en doutez, vous n’avez qu’à jeter un œil dans les bacs des brocantes où vous risquez de tomber davantage sur des disques de Serge Lama, Michel Sardou pour la droite, de Jean Ferrat et François Béranger pour la gauche, que sur des albums des Beatles. Longtemps l’Hexagone a considéré la pop comme un genre mineur. Les paroles étaient plus importantes que les mélodies. Ce qui, pour le reste, nous a donné parfois le meilleur, Léo Ferré ou Jean-Roger Caussimon, mais aussi le pire, tel que la « rive gauche électrique » d’un Dominique A ou les hululements d’un Feu Chatterton ! Malgré tout, avec les yéyés est également apparue toute une génération d’arrangeurs issus du jazz, un peu trop sérieux pour se prendre pour des pop stars. C’est ainsi que des génies tels qu'[...]

Reines de France, saintes, artistes, savantes et intellectuelles... Certaines femmes ont marqué le cours de l’Histoire de France. De l’Antiquité à l’époque contemporaine, chaque époque a vu naître des héroïnes au destin national. Il est une femme à qui la France doit beaucoup : sainte Geneviève de Paris. En 451, lorsque les Parisiens décident de quitter la ville en apprenant que les Huns se dirigent vers Paris, Geneviève, alors âgée de 27 ans, tente de convaincre les hommes de ne pas fuir: « Votre ville sera conservée, leur dit-elle, tandis que celle où vous voulez vous retirer sera pillée ou saccagée. Ayez confiance en Dieu, implorez son secours, et ne trahissez point par votre fuite la cause du ciel et de la patrie ». Elle réunit en même temps un petit groupe de femmes qui [...]

Alfred Fouillée, contemporain de Péguy, est l’objet d’une curieuse méconnaissance. Penseur difficilement classable, philosophe des « idées forces » qui commence timidement à être redécouvert, il consacra les dix dernières années de sa vie à une réflexion à la fois inquiète et passionnée sur l’avenir de la France. Alfred Fouillée, contemporain de Péguy, est l’objet d’une curieuse méconnaissance. Penseur difficilement classable, philosophe des « idées forces » qui commence timidement à être redécouvert, il consacra les dix dernières années de sa vie à une réflexion à la fois inquiète et passionnée sur l’avenir de la France. On sait à quel point durant cette période, qui va de 1890 à 1914, les interrogations sur la République furent fortes, soit pour la contester dans ses fondements même, à la manière du nationalisme barrésien, soit pour prétendre accomplir sa promesse, à la manière du socialisme jauressien. Dans les deux cas, c’était le fondement national de la République qui posait un problème : on lui reprochait de trahir la nation ou on lui reprochait au contraire de ne pas dépasser le cadre de celle-ci