2,9 milliards d’euros. C’est la somme folle qu’a dépensé d’un trait l’homme le plus riche du monde pour devenir le premier actionnaire de Twitter. Du même coup, l’action est montée de 20%. Encore une excentricité du fantasque patron de Tesla.

Mais pourquoi cet intérêt soudain d’Elon Musk pour Twitter ? Certes, il utilise exclusivement ce média pour communiquer (il a 80 millions d’abonnés) en dédaignant tout ce qui s’approche de près ou de loin de Mark Zuckerberg, son ennemi. Mais tout de même, on ne dépense pas 3 milliards par caprice. Il a d’ailleurs pris les choses en main via un sondage sur le réseau afin de savoir si ses followers seraient favorables à la possibilité de modifier leurs tweets (oui à 74%).

Ce que l’on sait, c’est qu’Elon Musk est très engagé en faveur de la liberté d’expression. Quelques jours plus tôt, il avait d’ailleurs posé la question suivante : «La liberté d'expression est essentielle pour une bonne démocratie. Pensez-vous que Twitter adhère rigoureusement à ce principe ? » Résultat : sur deux millions de votants, 70% répondent par la négative. En réponse, un autre tweet suit : «Que faut-il faire ? Une nouvelle plateforme est-elle nécessaire ? »  339 000 likes. Il ne lui a fallu qu’une semaine pour réagir et mettre la main sur le célèbre réseau social. [...]

Une « célébration féministe » a été organisée par des membres de votre paroisse à Paris. Comment cela se fait-il ?

Cette célébration a eu lieu dans une chapelle de religieuses du VI^e arrondissement. Y ont participé des personnes de ma paroisse. Je n’étais pas là, et même pas au courant. C’était une célébration de la messe dominicale durant laquelle des femmes ont commenté l’évangile.

Qu’en pensez-vous ? Ce n’est pas conforme à la doctrine de l’Église.

Exactement. Je pense que ce n’est pas une bonne méthode. Qu’on souhaite que la femme trouve une place toujours plus belle et plus juste dans la vie de l’église, je pense que c’est une bonne idée. En revanche, faire des choses qui ne sont pas prévues et bousculer ainsi les choses en se présentant comme étant de la paroisse sans demander d’autorisation, ce n’est pas une bonne manière d’agir. Je l’aurais refusé si elles l’avaient demandé, raison pour laquelle elles ne l’ont pas fait. [...]

C’est l’histoire d’un drame passé inaperçu. Le 16 février dernier, peu avant 16 heures, Jérémie Cohen, un jeune homme handicapé de confession juive, était écrasé par un tramway à Bobigny (Seine-Saint-Denis). Peu de temps après, vers minuit, il décédait à l’hôpital où il avait été admis pour un arrêt cardio-respiratoire et un traumatisme crânien.

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Ce que l’on croyait alors être un terrible accident, mais avant tout un fait divers, pourrait bien être d’une tout autre nature. En effet, souhaitant en savoir davantage sur les circonstances de la mort du jeune homme, et notamment les raisons pour lesquelles il courait au point de n’avoir pas vu venir le tramway, ses frères puis son père ont décidé de se mobiliser pour retrouver des témoins en distribuant des flyers. Et là stupéfaction : la famille récupère une vidéo prise par un témoin et très largement diffusée ces derniers jours sur les réseaux sociaux dans laquelle on voit Jérémie se faire rouer de coups en pleine rue par une quinzaine de racailles. Il aurait alors pris la fuite, et c’est là qu’il aurait été écrasé par le tramway.

Une affaire qui coche toutes les cases

Ce qui interpelle au premier abord dans cette affaire, c’est qu’il a fallu le juste acharnement de la famille pour recueillir les preuves et relancer l’enquête, classée par le procureur. Alors qu’Emmanuel Macron se disait il y a quelques jours opposé à la légitime-défense – qu’en dirait la victime et sa famille ? – il nous faut dans les faits plus que jamais y recourir (car le « far-west » est déjà là), et y recourir encore sur le terrain judiciaire après la mort de la victime pour que les choses bougent. Y a-t-il eu des défaillances de la police, et si oui à quel niveau ? Les images insoutenables recueillis par la famille témoignent en tout cas de l’inanité totale de la thèse accidentelle d’abord retenue. Une information judiciaire vient d’être ouverte pour « violence volontaire en réunion ayant entraîné la mort sans intention de la donner ». À la fin de semaine dernière, la police a par ailleurs récupéré une autre vidéo de l’agression, tournée par un touriste étranger depuis rentré dans son pays. [...]

« Il n’y a pas de principe supérieur dans notre République qui oblige les patients en fin de vie à vivre leurs souffrances jusqu’au bout ». Telle est la citation qui orne le site de l’ADMD, principale association à combattre pour la légalisation de l’euthanasie. Développant depuis 1980 un arsenal législatif et intellectuel pour défendre sa proposition, l’ADMD regroupe des dizaines de milliers d’adhérents pour appuyer ses actions. L’année dernière, elle a notamment aidé des députés comme Olivier Falorni à présenter un projet de loi visant à réformer la loi Claeys-Leonetti. Un délégué de l’ADMD, Philippe Lohéac, explique que l’association milite pour « un accès universel aux soins palliatifs en accordant le droit à la fin de vie en dernier recours et une aide active à mourir ». Leur objectif n’est pas de consacrer un « droit absolu » mais de mettre en place une loi « universelle, républicaine et non-marchandisée contrairement à l’association Ultime Liberté » en se fondant sur la loi belge. « Nous ne sommes pas des intellectuels, ni des idéologues. Nous nous inspirons de ce qui fonctionne », ajoute-t-il.

L’ancien président de l’ADMD, Jean-Luc Romero, est une des figures-phare de la lutte contre le SIDA et a été élu parisien de droite. Parmi ses soutiens, on retrouve d’anciens ministres comme Marylise Lebranchu ou Véronique Neiertz, mais aussi des politiciens comme Jean-Luc Mélenchon et Anne Hidalgo, des philosophes – Michel Onfray et Boris Cyrulnik – et des personnalités avec Hugues Aufray et Line Renaud. Une assise médiatique forte qui donne de la légitimité à leur cause. [...]